Juuret ja suku
Puu on vanhin kuva suvusta, ja unessa se on usein sukupuu ilman nimiä. Puu unessa, joka seisoo lapsuuden pihalla tai vanhempien talon vieressä, voi liittyä juuriin, joihin palaa ajatuksissa: suvun tapa, isän tai äidin perintö, paikka josta on lähtöisin. Vanha puu, josta poimii hedelmiä, oli ruotsalaisessa unikirjassa vuodelta 1854 perintö vanhoilta sukulaisilta, ja vaikka se oli uskomus, kuva on sama: puusta saa sen, mikä on kasvanut ennen omaa aikaa. Jos puu unessa oli sairas tai kuiva, uni voi käsitellä sukua, jonka tila huolettaa.
Kasvu, joka vie aikaa
Puu kasvaa niin hitaasti, ettei sitä näe, ja unessa se on kuva asiasta, joka etenee ilman että sitä voi kiirehtiä. Puu unessa voi liittyä lapseen, joka kasvaa, hankkeeseen, joka vie vuosia, tai omaan osaamiseen, joka karttuu huomaamatta. Jos istutit puun unessa, uni koskee todennäköisesti jotain, minkä olet aloittanut tietäen, ettet näe sitä valmiina heti. Jos puu unessa kasvoi silmissä, mieli kiirehtii asiaa, joka ei kiirehtimällä nopeudu. Uni ei moiti kärsimättömyydestä, se näyttää puun tahdin.
Se, mikä pysyy kun muu muuttuu
Harvinaisempi on puu, joka seisoo keskellä tapahtumia eikä kukaan huomaa sitä. Puu unessa tällaisessa roolissa on kuva asiasta, joka on pysyvää vaikka ympärillä on liikettä: koti, pitkä ystävyys, arvo, josta ei ole luopunut. Moni näkee tämän unen muutoksen keskellä, muuton, eron tai uuden työn aikana, ja puu on silloin se, mihin voi nojata. Jos muut unessa eivät nähneet puuta, se on todennäköisesti oma: asia, jonka merkitystä muut eivät ymmärrä. Uni ei pyydä selittämään sitä heille.
Puu tutkimuksessa ja vanhassa unikirjassa
Puuta ei ole laskettu erikseen missään unitutkimuksessa. Hallin ja Van de Castlen normeissa vuodelta 1966 unien ympäristö on useimmiten rakennus tai huone, ja miehet näkevät unia ulkona useammin kuin naiset, mutta puita ei eroteta muusta luonnosta. Domhoffin jatkuvuusperiaate riittää useimpiin puu-uniin: puu tulee uneen, kun se on valveilla ollut mielessä, esimerkiksi pihan puun kaatamisen tai metsäkävelyn jälkeen. Ruotsalainen unikirja vuodelta 1854 oli puusta tarkka: lehtevä puu tiesi suosijaa, kuivat oksat petettyä toivoa, kukkiva puu rikkautta, puuhun kiipeäminen korkeaa virkaa ja puusta putoaminen rappiota. Ne olivat uskomuksia, eivät tietoa.
Jaa unesi
Kirjoita se muistiin ennen kuin se haalistuu, ja anna jonkun toisen tunnistaa siitä itsensä. Ihminen lukee jokaisen unen läpi, ja julkaistut tulevat tälle sivulle muiden joukkoon. Emme tallenna sinusta mitään.
Tarkemmat puu-unet
Mitä psykologia sanoo
Mitä psykologia sanoo
- Freud
- Freud luki Unien tulkinnassa puunrungot ja muut pitkät esineet miehisen sukupuolen kuviksi osana laajaa symboliluetteloaan.
- Jung
- Jung kirjoitti puusta enemmän kuin useimmista muista unikuvista.
- Uudempi tutkimus
- Nykytutkimus ei ole laskenut puuta.
Usein kysyttyä
Jokin vanha on tullut liian lähelle kotia: suku, menneisyys tai tapa, joka ei anna tilaa.
Kannot ovat kuva siitä, että jokin pysyvä on kaadettu aikaa sitten. Uni kysyy, milloin ja kuka.
Ruotsalainen unikirja vuodelta 1854 lupasi lehtevästä puusta suosijaa ja kuivista oksista petettyä toivoa. Uskomus, ei tieto.
Ei. Unet eivät ennusta. Kaatuva puu on kuva pysyvän menettämisestä, ja siitä on oma sivunsa.
Hedelmä lisää antamisen. Omenapuusta on oma sivunsa omenan alla.
Nämä unet tulkitaan useimmin yhdessä tämän kanssa
Sama tunne, toinen kuva.
Muiden unia samasta aiheesta, tutkimustietokannasta
Nainen kantaa suurta leipäkoria, joka roikkuu hänen olkapäiltään kuin iso pyöreä levy vyötärön ympärillä, täynnä leipää. Hän jakaa sitä meille. Aiemmin keskellä kaikkea tekemistämme on suuri puu. Muut eivät tunnu huomaavan tai ymmärtävän sitä. Yritän auttaa heitä ymmärtämään ja kertoa, että kaikki on hyvin.
Olin pimeässä, ja siellä olivat isosiskoni ja entinen kumppanini. Sisko oli jättänyt miehensä samoihin aikoihin kuin minä jätin omani, ja heissä oli paljon samaa. Unessa puu kasvoi talon kuistiin kiinni, ja ulkona oli pimeää. En muista mitä tapahtui, mutta etsimme jotakuta ja olin paniikissa.
Lähde: Sleep and Dream Database (Zenodo 11662064), CC BY 4.0. Käännetty englannista, lyhennetty ja muokattu.
Lähteet
Hall, C. S. & Van de Castle, R. L. (1966). The Content Analysis of Dreams. New York: Appleton Century Crofts.Jung, C. G. (1964). Man and His Symbols. London: Aldus Books.Domhoff, G. W. (2003). The Scientific Study of Dreams. Washington, DC: American Psychological Association.
Tämä sivu on tietoa unista, ei hoito-ohje.